Напередодні Великодня 2025 року в Україні з’явилися незвичайні пропозиції – паски з додаванням канабісу. Цей тренд, який активно просувають деякі заклади, викликав гостру критику з боку церкви.

В ексклюзивному інтерв’ю OBOZ.UA митрополит Переяславський та Вишневський Православної церкви України Олександр Драбинко назвав такі паски блюзнірством і закликав поважати релігійну символіку. У цьому звіті ми розглядаємо суть проблеми, позицію церкви, що таке канабіс і чому подібні маркетингові ходи викликають суперечки.

Паски з канабісом: що пропонують

У одному зі столичних кафе з’явилася пропозиція купити паски, до складу яких входить канабіс. Такі вироби позиціонуються як модна новинка, що має привернути увагу молоді та любителів експериментів. Ймовірно, у рецепті використовується медичний канабіс або його похідні, які містять канабідіол (КБД) – речовину без сильного психоактивного ефекту, легалізовану в Україні для медичних цілей у 2024 році.

Проте ця ідея викликала неоднозначну реакцію. Якщо одні сприймають це як креативний маркетинг, то для інших, зокрема церкви, це зневага до одного з головних символів Великодня.

Позиція церкви: чому це блюзнірство

Митрополит Олександр Драбинко різко розкритикував паски з канабісом, назвавши їх наругою над релігійною традицією. За його словами, паска – це не просто випічка, а глибокий символ:

• Символ Євхаристії – хліба, що уособлює Тіло Христове.
• Символ Хліба Життя – духовної поживи для вірян.
• Символ Агнця Божого – Христа, який приніс себе в жертву за людство.

— У цьому випадку це блюзнірство над самою ідеєю паски, — наголосив владика. Він порівняв додавання канабісу з діями Іуди, який зрадив Христа, зазначивши, що «завжди знайдеться інгредієнт, який зіпсує велику ідею».

Митрополит підкреслив, що інгредієнти для паски мають бути найвищої якості, як ягня, що приносилося в жертву в Єрусалимському храмі. Канабіс, на його думку, не лише не відповідає цій вимозі, а й спотворює духовне значення великодньої випічки.

Що таке канабіс

Канабіс – це узагальнена назва психоактивних речовин, отриманих із конопель. До них належать:

• Марихуана – сушені квіти та листя.
• Гашиш і гашишне масло** – концентровані продукти.

У медичному контексті канабіс використовується завдяки двом основним компонентам:

• Тетрагідроканабінол (ТГК) – відповідає за психоактивний ефект.
• Канабідіол (КБД) – не викликає ейфорії, застосовується для зняття болю, тривоги, запалень.

Після легалізації медичного канабісу в Україні у 2024 році (закон №7457) продукти з КБД почали активно з’являтися на ринку: від косметики до напоїв і їжі. Паски з канабісом, ймовірно, містять КБД як маркетингову «фішку», щоб привернути увагу до закладу.

Чому це викликає суперечки

Паска з канабісом – не перший випадок, коли великодні традиції стають об’єктом маркетингу. Раніше митрополит Драбинко критикував «дубайські» паски (з позолотою чи коштовним декором) і паски-суші, називаючи їх «маркетинговими ходами, що не мають стосунку до Великодня». На його думку, такі продукти створюються виключно для заробітку, а не для вшанування свята.

Суперечки виникають через кілька причин:

Релігійна символіка. Для вірян паска – це не просто їжа, а священний символ, пов’язаний із Христовим Воскресінням. Використання канабісу сприймається як зневага до духовного значення.

Моральний аспект. Хоча медичний канабіс легальний, у суспільстві досі є стереотипи щодо конопель як наркотику. Додавання його до паски може асоціюватися з легковажним ставленням до свята.

Комерціалізація. Великдень дедалі частіше стає майданчиком для маркетингу, що дратує тих, хто бачить у святі глибокий духовний зміст.

Широкий контекст: комерціалізація релігійних свят

Паски з канабісом – лише один із прикладів, як бізнеси використовують релігійні свята для просування продуктів. Схожі тенденції є і в інших країнах:

У США до Різдва продають печиво з КБД чи алкогольні адвент-календарі. У Європі популярні «гламурні» великодні яйця з дорогоцінних матеріалів.

В Україні комерціалізація свят набула особливого розмаху через соціальні мережі. Кафе й пекарні змагаються за увагу, пропонуючи «унікальні» продукти: від пасок із матчею до тих, що світяться в темряві. Проте такі експерименти часто викликають критику, адже для багатьох українців Великдень – це не лише традиція, а й символ надії в умовах війни.

Що думають люди

Реакція суспільства на паски з канабісом розділилася:

• Противники (переважно віряни та старше покоління) вважають це наругою над традиціями. У коментарях до новин багато хто називає такі паски «гріхом» чи «знущанням».
• Прихильники (здебільшого молодь) бачать у цьому креативність і спосіб розбавити консервативні традиції. Дехто жартує, що «паска з КБД допоможе розслабитися після посту».

Соціологи зазначають, що подібні суперечки відображають ширший конфлікт між традиційними цінностями та сучасними трендами. У воєнний час, коли церква відіграє важливу роль у підтримці духу українців, такі експерименти сприймаються особливо гостро.

Джерело: 5692.com.ua